保庇鼠來寶／初三賴床！睡飽後準備隔天迎神免慌亂

過年是一段忙碌的時間，前置作業有清屯、大掃除、辦年貨、趕車回家，主要活動有吃年夜飯、發紅包、走春、回娘家，後續活動有接神、開工、拜天公。而正月初三什麼活動都沒有，大家是否覺得有點突兀，這又是什麼原因呢？

台灣流傳著一段「正月調」，內容是新年期間每一天的行事流程，前三句是「初一早，初二早，初三睏到飽」，其實先民早就已經告訴大家，這一天就是要睡到飽。在古早的農業社會中，普遍認為越早起工作的人越有收穫，所以太晚起床下田工作的人會被嫌懶惰，可能還會被長輩念個幾句。

延續著平時早起的生活習慣，台灣的先民也將早起的習慣帶入了年節之中，雖然這段期間是不用工作的，但因為有清屯、大掃除、辦年貨、送神、祭祖、回娘家這些事要做，所以早起是很重要的，從另一句俗諺「送神早」就可以理解，先人也認為灶神越早上天庭就能比其他家的灶神卡到好位置，跟玉皇上帝說話的機會也比較多。

那為什麼對於習慣早起的台灣人，會在正月初三不要求早起，反而要睡個飽，就算賴床都無所謂？最普遍被接受的說法有以下兩種：

一、過年很忙要好好休息。農曆新年對台灣傳統社會來說是件大事，除了清屯、大掃除、辦年貨、送神，在外地打拼的遊子要搶到回鄉車票也不容易，除夕夜圍爐想必大家都有很多話要說，也有些人家習慣打個衛生麻將。隔天就是大年初一，一大早就要祭祖，再隔一天的初二要回娘家，又是一番敘舊。為了避免從過年前就開始忙碌的勞累造成身體負擔，所以在初三這一天要睡個飽，簡單來說就是補眠，避免身體累出問題。

二、初三是赤狗日，不宜外出。吳瀛濤先生的《台灣民俗》一書有記載「初三，赤狗日」，並解釋此日外出會「赤貧」，所以初三這天要避開凶星。整天都待在家裡不要出去，避免自己赤貧一整年，同時也將除夕那天沒說完的話好好說一遍，可以達到休息又避開凶星的雙重效果。

雖然初三是可以偷懶睡到飽的日子，但睡起來後也不要忘了為隔天做準備，因為初四就是接神日，神明的年假只放到大年初三，初四這天就銷假上班了。初四除了接神，也是將「職務代理神」送回天庭的日子，所以初三雖然可以睡到飽，但不要忘了做這些準備。不過初四接神通常是在下午，就是俗諺說的「接神晚」，所以準備供品可以較為從容不迫。

其實不管是好好休息還是避開赤狗日，難得有機會可以好好休息就給他睡下去，因為過年是一家團圓的開心日子，又能名正言順的睡到日上三竿，如此的人生樂事，何樂而不為呢？（編輯：黃彥昇）

資料參考：

《台灣民俗》，吳瀛濤